Rabelais Pantagruel

Francois Rabelais: Des Francois Rabelais, weiland Arznei-Doktors und Pfarrers zu Meudon, Gargantua und Pantagruel. Verdeutscht von Engelbert Hegaur und Dr. Owlglass. Mit ausgewählten Illustrationen von Gustave Dore. Biederstein Verlag Keine Angabe ohne Jahresangabe (Copyright 1951) München
781S. 8°

Leinen Gargantua und Pantagruel OT Gargantu et Pantagruel OA 1532-64 DE 1575Form Roman Epoche Renaissance In dem satirisch-fantastischen fünfteiligen Romanzyklus Gargantua und Pantagruel verbindet Francois Rabelais mit bemerkenswerter Fabulierkunst Gelehrsamkeit und Volksweisheit, Spaß und Geist und fordert die Menschen zur Abkehr vom scholastischen und dogmatischen Denken auf. Entstehung: Rabelais arbeitete über 20 Jahre an der Pentalogie. Das fünfte Buch erschien postum und ist vermutlich ursprünglich ein Teil des dritten bzw. vierten Buchs gewesen. Inhalt: Nach Art der Ritterromane erzählt Rabelais die merkwürdig anmutenden Abenteuer der beiden Riesenkönige Gargantua und Pantagruel. Pantagruel ist durch immerwährenden Durst und enormen Appetit zu einer grotesk-gewaltigen Lebensführung genötigt, die allerdings auch mit einem unmäßigen Bildungshunger und Studieneifer verbunden ist. Diese Grundannahmen, die zum Teil auf alte Volksbücher und auf das berühmte Vorbild der Chansons de Geste aus dem Mittelalter zurückgehen, gestatten Rabelais, die Geschichte seiner beiden Helden und ihres Freundes Panurge (griech., der mit allen Wassern Gewaschene) mit einer an Episoden überreichen, sich assoziativ fortsetzenden Handlung zu verbinden. Rabelais verknüpft populäres Erzählgut mit freier Fantasie, Legenden, Sagen und Seemannsgarn. Die unbekümmert wirkende sprachlich herausragende Präsentation ist dabei ebenso wichtig wie die erkennbaren Handlungsstränge, die teilweise sogar in den Hintergrund treten können. So wird die Frage, ob Panurge nach seiner Heirat von seiner Frau betrogen werden könnte, zum Ausgangspunkt einer weitläufigen Satire (Stichwort R S. 888) auf den Wissenschaftsbetrieb. Struktur: Die eingehende Bildung sowie Erfahrung des Autors bilden das Fundament der Pentalogie, deren Stoff der Autor in den Klöstern und Bildungsstätten des Landes erworben und gesammelt hat. Montpellier, Lyon, aber auch Straßburg, Briancon, Grenoble oder Metz hat Rabelais besucht, erlebt und in seinem vielfältigen Frankreichbild mit einer im dritten und vierten Band immer stärker anekdotisch zerfallenden Romanhandlung verbunden. Besonders genau schildert Rabelais seine Heimat an der Loire, die zu jener Zeit a1s Kernland der Valois-Herrscher der Mittelpunkt des Königtums war. Das Land um Chinon ist Schauplatz des absurden Picrocholine-Krieges. Der tapferste in dieser Auseinandersetzung ist Bruder Jean, ein nicht sehr frommer Mönch, der zum Lohn von Gargantua die Abtei Theleme zugesprochen erhält. Sie ist das deutlichste positive Wunschbild des Werks, eine ideale Bildungsstätte in der jeder tun kann, wie ihm beliebt und in die nur schöne Menschen aufgenommen werden. Da das Werk deutliche satirische Porträts wirklicher Personen enthält, hat man auch hinter den fantastischen Namen historische Persönlichkeiten vermutet: Grandgousier sei Ludwig XII., Gargamella Anna de Bretagne, Gargantua Franz I., Pantagruel demnach Heinrich II. und der verschlagene Panurge der Kardinal von Lothringen, ein Günstling Heinrichs II. In der Gestalt des Bruders Jean sahen Kundige den Kardinal du Bellay, den reichen und mächtigen Gönner des Dichters. Wirkung: Die Wortschöpfungen, Anspielungen und Verballhornungen, für die neben eben den antiken Sprachen auch das Rotwelsch Pate stand, haben sich über den Übersetzer Johannes Fischart auch im deutschen Sprachraum verbreitet. Das Werk begründete den Ruhm des Dichters und fand viele Nachahmer. H. Sch. Fadengehefteter, goldgeprägter Ganzleinenband, Dünndruckausgabe mit Zahlreichen Illustrationen von Dore. Einband leicht fleckig, Schnitte (v.a. Kopfschnitt) nachgedunkelt. Dreieckiger Kratzer auf hinterem Buchdeckel. Ex-Libris auf Innendeckel, handschriftlicher Namenszug von 1960 auf Vorsatz. Papier im Randbereich leicht nachgedunkelt, allg. etwas wellig. Ansonsten befindet sich das Buch in einem ordentlichen bis guten Gesamtzustand. Dores Illustrationen, wie immer ein Genuss.

[SW: Illustrierte Klassiker]

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Rabelais - Gaignebet, Claude: A plus hault Sens. L'esoterisme spirituel et charnel de Rabelais. Tome 1 + 2. Paris: Maisonneuve & Larose, 1986. ISBN: 270680923X
Gute Exemplare. - 2 Bände. - Francois Rabelais (* ca. 1494, vielleicht aber auch schon 1483 in La Deviniere bei Chinon/Touraine; 9. April 1553 in Paris) gilt als der bedeutendste Prosa-Autor der französischen Renaissance. Sein wohl fast jedem Franzosen bekannter Name, der sich in Ausdrücken wie "une plaisanterie rabelaisienne" verselbständigt hat, ist verknüpft vor allem mit dem mehrbändigen humoristischen Romanzyklus um die beiden Riesen Gargantua und Pantagruel, die ihrerseits ebenfalls Adjektive gezeugt haben: pantagruelique (un appetit pantagruelique) und gargantuesque (un repas [Mahl] gargantuesque). Rabelais war jedoch auch als humanistischer Gelehrter aktiv. Seine äußerst mobile Existenz im Gefolge fürstlicher Gönner und auf der ständigen Suche nach Weiterbildung, zumal im Kontakt mit anderen Gelehrten, ist typisch für viele europäische Intellektuelle der Epoche. Als Zeitgenosse von Martin Luther und Jean Calvin war er betroffen von den heftigen religiösen Querelen der Epoche. // Itineraire rapide - Semiologie et semantique chez Rabelais - Gargantua - Lecture et pan de la methode ' Pantagruel - Tiers Livre - Ne pas croire Quart Livre - La methode Cinquieme Livre - PREMIERE PARTIE - GARGANTUA - SECTION I VII Gargantua et les fous de Carnaval - LES ENIGMES DU GARGANTUA A La coqueluche - B Pour estre a Mardy Gras saliez - I Franfreluches antidotees C Carnaval san"ifie- San Gorgomellaz Saint Golias - San Gorgomillaz - II Jour de naissance Saint Golias - D Eloge de la Folie carnavalesque - it Biaise et Gargantua E Proces & Baisecul et Humevesne - A Saint Biaise sa legende et son culte - B Saint Biaise protecteur des maux de gorge - et Gargantua - C La liturgie folklorisee aux marges de la Legende Doree - D Les noms des personnages du roman A mue LTATITT - La gorge de Pantagruel LECTURES A PLUS HAULT SENS - Gargantua et le Pantagruel - Gargan et le sel - La gueule d'enfer I Hypothese esoterique - IV L'etrange Nativite A Le compagnonnage - B La Franc-Maconnerie - t Les premiers vers des Fanfreluches Saint Biaise patron des macons et charpentiers - Saint Biaise a l'ordre - VI Sept moys apres houstez en vingt et deux Boaz etjakin A PLUS HAULT SENS - II Hypothese mythologique III Aux origines du culte de Saint Biaise - La mort de Pan A Elements populaires du culte - Les saints successeuts des dieux Saint agraire - " La fete des Bouviers dans les Dombcs - A Scipion - Saint Biaise et le feu - B Notte-Dame de la Quinte Le bucher - C Melusine defense et illusttation des Andouilles Lc fcu de chanvrc - Eloge des Andouilles Saint Biaise et les metiers du textile - Nymphes et geants Saint Biaise et le vent - Sainte Veronique Saint Biaise et jcs ^^ d'age - La queue de serpent Fete des enfants en Hongrie - Les consequences de cette union - La difference de prosperite avant et apres le tabou B Antecedents mythologiques de Gargantua - Biaise - La periodkire du tabou et de sa paredre - L'objet du tabou - L'ame de Melusine oo Les Bouviers du Bout du Monde - Melusine et la Mort Legendes du Mont-Saint-Mkhel - L'allairement Le Bouvier Gargan - Le pied difforme Les Geants du Mont Argee - Les Masques et le temps Le Bouvier Sauvage - Les noms de Melusine - Volos divinite agraire protectrice du betail - La Serpente de Corbenic - " Mythologie Scythique et Mythologie Gallique - Zalmoxis - D La Chandeleur et la Quarantaine de Tours LeMontGibel - E L'Homme Sauvage Brigitte - Les avatars de l'Homme Sauvage Brigitte et la lumiere - Le Sauvage et la Vessie y Imbolc - L'Homme Sauvage et le Temps - " peienos onei - Le Calendrier du Sauvage Histoire de la Reme Ursa - F Jean de l'Ours Valentin et Ourson Bhcl - G Il n'est pas mort il dort Autour du Petassou de Treves - * La deshibernation de i ours - H Gargantua en faerie Le Petassou de Treves - DEUXIEME PARTIE - PANTAGRUEL - I La date de naissance de Pantagruel et le voyage B L'Homme caniculaire - delaDive CLarage - A Ephemeridcs chien et temps caniculaire - B Voyage dans le temps Rabelais-rabique - C Elie au Carmel D Hylactor et Pamphagus - II Parler Pantagruel m Rites et mythes caniculaires chez Rabelais - Naissance A Icarios ou le vin pur - Enfances Le vin mele d'eau - Les exploits de Pantagruel L'epidemie de pendaisons - Pantagruel au Temple de la Dive B Phaeton - A La Canicule C L'Hydre et le Corbeau IV Les foutes de l'Au-dela D Saint Guinefort - A Voie Lactee Les noms - La doctrine de Macrobe Lesdates - Psychogonie Lcsan" - Descente au Temple de la Dive - L'Antre des Nymphes de Porphyre VI Pantagruel et la tradition biblique - B Chemin de Saintjacques A L'anneau de Pantagruel - Saint lacques et les liens - " B Elle la mystique et la Cabbale - Les miracles des pendus et le coq blanc - La voix deliee C Elle et la mer - Saintjacques et le Pantagtuelion Samson - Saintjacques et le feu Le nom et les caracteristiques de Samson - Le Bourdon Samson l'altere - Le miel dans le corps de la carcasse - V Les Saints de la Canicule Les en'gmcs de Samson - Les deux colonnes - A Saint Pierre-aux-hens - B Saint Christophe ou la bonne mort vn Angoisses solsticiales - Christophe et la mer - Le sacrifice du coq blanc Angona - Christophe cynocephale B Les deux Saintjean - Le regard de Christophe ! Saintjean-Baptiste - La polyonymie Zaiharie - Nazdeiabre - L'ermite aupres de Saint Christophe Au-dela de la musique - -^ ''ile des Macreons - C Saint Dominique ; - Le nom ' i saim kan - Le chien et l'etoile loup-Vtn - La date If bapteme- du [Vu - TROISIEME PARTIE - LA RELIGION DE RABELAIS - I Rabelais et ses "mythologies gallicques" Sites bibliques - Les colonnes d'Herakles - II Lazare au sepulcre et Jonas au ventre de la baleine Les co|onnes de Seth - Le fils de la veuve Ahikar - Quand descendre aux enfers ? Histoire d'Ahikat - Le sejour d'Alcofrybas Histoire d'Esope - Messe des morts et salades - Thecle et Gargamelle VI- La Religion de Rabelais - Le Nom - III Du vin a une aureille Cosmologie - Anthropologie - IV Les Fanfreluches antidotees - Pneumatologie - V Les deux colonnes Psychologie - Tradition biblique Mythologie ntologe et heortologe - A Le Site Le Nom - B La dedicace et les promesses divines La Naissance et ses conditions - Le Temple de la deesse syrienne La Passion - Samson et les colonnes du Temple de Dagon Fous POSTFACE - "ON TEMPS" - On temps Ach (Ahc) - Temps calendaire Boiteux de la langue - Temps cosmique Lire Theleme - Attendez la venue du boyteux - TOME II - ILLUSTRATIONS - Sommaire des illustrations il Fetes - Le Temps de Rabelais Les Portes de l'Annee - Saint Biaise La Legende Doree - Le souffle de Saint Biaise Franc-Maconnerie - Melusine Du Vin a une Aureille - Carnaval On Temps - L'Homme Sauvage Fol Vit - ANNEXES - Sommaire des Annexes L'Aigle et le Chene de Marius - Les Fanfreluches Antidotees Les Lustrations romaines de Fevrier - Actes de Saint Biaise Lepre Bains Dragon - Vies de Saint Biaise Genealogies de Pantagruel et Richard Coeur de Lion - Notice sur Saint Biaise - Vie de Saint Kentigern - Eglogue dej del Encina - Le Cerf de Saint Edern - Golias et Abelard - Le ballet carnavalesque de Monsieur de Pourceaugnac La Danse de >Oursed> - Condamnation des Compagnons cordonniers La Noyade des Veillees - Livre des Metiers d'E Boileau Les Monts Gargan - Thesaurus (H Estienne) sv (\aioos Vie de Sainte Irene NOTES - Notes de la Premiere Partie Notes de la Troisieme Partie - Notes de la Deuxieme Partie - APPENDICES - (Traduction des citations latines) - Appendice I___ - Appendice II - INDEX - Rabelais et litterature para-rabelaisante - LaBible - Actes Vies des Saints - Auteurs et Anonymes - Geographie et architecture mythiques de Rabelais - Geographie reelle et imaginaire - Astrologie astronomie - Sujets et themes - Personnages et personnifications reels ou fictifs - Peuples sectes ecoles confreries reels ou fictifs - Saints et Saintes - Calendrier ceremonies fetes danses jeux - BIBLIOGRAPHIE - Ouvrages de reference - Periodiques Series le plus souvent cites - Antiquite - Peres de l'Eglise - Moyen Age et Renaissance - Bibliographie generale selective. ISBN 270680923X - , ISBN-13: 9782706809231

2 Bände. XLVII; 473 S. u. 584 S. Mit sehr zahlr. Abb. Broschiert.

[SW: Francois Rabelais, Prosa, Renaissance, Frankreich, Humanismus]

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Satie, Erik: Trois petites pieces montees,

Erik Satie (geb. Honfleur, 17. Mai 1866 - gest. Paris, 1. Juli 1925) Trois petites pieces montees Vorwort Erik Satie (1866-1925) war ein Avatar des französischen Modernismus, ein Bilderstürmer, dessen einzigartige Ansätze in der Komposition für viele bahnbrechende musikalische Innovationen in den frühen zwanziger Jahren verantwortlich waren. Heute ist er einer der am häufigsten missverstandenen und am wenigsten erforschten Komponisten seiner Zeit. Zu Lebzeiten erfreute sich Satie erheblicher Popularität, nach dem Erfolg seines Baletts Parade in 1917 erlangte er gar Kultstatus in Avantgardekreisen. Zu dieser Zeit scharrten sich junge Komponisten um ihn, unter anderem George Auric, Darius Milhaud, Germaine Tailleferre, Louis Durey, Arthur Honegger und Francis Poulenc. Satie ermutigte diese in Ihrer Arbeit und unterstützte sie bei deren Veröffentlichung. In einem Artikel der Comoedia am 16. Januar 1920 mit dem Titel "Die fünf Russen, Die sechs Franzosen und Erik Satie" taufte der Kritiker Henri Collet diese Komponisten "Groupe des Six", da " sie die Lehre von Erik Satie verstanden haben und durch eine großartige und freiwillige Rückkehr zur Einfachheit die Wiedererneuerung der französischen Musik bekräftigen".1 Saties bahnbrechende Musik führte aufgrund seines Festhaltens an der Ästhetik der harmonischen Schlichtheit und der oftmals humorvollen Beschaffenheit seiner Musik zu einem tiefgreifenden Zerwürfnis unter den zeitgenössischen Kritiker. Trois petites pieces montees (Drei kleine ausgestopfte Stücke) sind ein gutes Beispiel für Satie's Markenzeichen, den musikalischen Humor. In diesen Stücken erscheint er im ungewöhnlichen Titel und Satie's einzigartiger musikalischer Sprache. In der Komposition seiner "humoristischen" Arbeiten (1912-1915) hat Satie seine Kunst der Erfindung komischer Situationen vervollkommnet, in erster Linie durch übertriebene und dramatische Gesten, welche abrupte Wechsel in Dynamik und Textur einschliessen, und durch Nebeneinanderstellen von scheinbar widersprüchlichen musikalischen Elementen. Die Trois petites pieces montees wurden am 21. Februar 1920 im Comedie des Champs-Elysees, einem kleinen Theater in der zweiten Etage des Theatre des Champs-Elysees, uraufgeführt. Sie waren Teil der Aufführung von Jean Cocteau's Premiere 'Spectacle- Concert', welches durch den Comte Etienne de Beaumont finanziert wurde und der Präsentation der Talente der just gegründeten Gruppe "Les Six" und ihres "Meisters" Erik Satie diente. Das gesamte Thema des Schauspiels galt der Verherrlichung der französischen Populärkultur, insbesondere des Pariser Variete und des Zirkus. Unter der Stabführung Vladimir Grolschmanns wurden eine erlesene Gruppe geladener Gäste durch ein Programm geführt, das mit der Premiere von Milhaud's Le Beouf sur la toit, einer Overtüre von Poulenc und seinem Liederzyklus Cocardes und George Auric's Adieu, New York! aufwartete. Satie hat seine Werk zunächst in der Zeit zwischen November und Dezember 1919 komponiert und instrumentierte es im Januar 1920 für ein Variete - Orchester für Flöte, Oboe, Klarinette in B, Fagott und Horn in F, zwei Trompeten in C, Posaune und Streicher. Diese kleine Suite lässt den Einfluss der populären musikalischen Quellen mit deutlichen Anleihen aus Variete, Kabarett und Zirkus erkennen. Satie verbrachte die ersten 15 Jahren seiner musikalischen Karriere als "song writer" und Begleiter in den Pariser Kabaretts, wo er seine erste Anstellung als zweiter Pianist des berüchtigten "Le Chat Noir" fand. Während dieser Zeit absorbierte Satie die populäre Kabarettkultur in seiner künstlerischen Vielgestaltigkeit und kultivierte die Quellen seines Stils und seine Liebe zum Humor. 2 Darüberhinaus war Satie in der Literatur der humoristischen Schriftsteller bewandert, angefangen bei Lewis Caroll und Hans Christian Anderson bis hin zu seinen Zeitgenossen wie zum Beispiel Alphonse Allais, den Autoren der 'fantasiste' - Bewegung und Leon-Paul Fargue in Paris. Woher die Inspiration für den ungewöhnlichen Titel stammt, ist unbekannt, da Satie seine Werke selten besprochen oder erklärt hat, aber er bestimmt den Tonfall der nun folgenden "humoristischen" Musik. Die Titel des ersten und dritten Satzes "de l'Enfance de Pantagruel" ("Von der Kindheit des Pantagruels") and "Jeux de Gargantua" ("Gargantua's Spiele") entstammen den Kapitelüberschriften aus Francois Rabelais' umstürzlerischer und zu dieser Zeit als unflätig geltender Novelle Pantagruel und seinem Vorläufer Gargantua. Diese beiden Werke handeln vom befremdlichen Leben des Riesen Gargantua und seinem ähnlich großen Sohn Pantagruel. Rabelais war ein Pariser Schriftsteller der ersten Hälfte des 17 Jahrhunderts, berüchtigt für seine Satire und Parodie. Satie hätte sicher mit seiner Art von kritischem Humor sympathisiert, insbesondere, da er seine Verachtung gegenüber Autoritäten und Bildungseinrichtungen teilte. Zur Jahrhundertwende des zwanzigsten Jahrhunderts waren die Werke Rabelais' in der Boheme um den Montmartre sehr beliebt, was insbesondere daran lag, dass Satie dessen Werke in diese Kreise eingeführt hatte. "Marche de Cocagne" nimmt Bezug auf das mystische Land der Cocagne, welches in der hochmittelalterlichen französischen Literatur oft Erwähnung findet: eine Art von Schlemmer - Utopia, in der Essen und Trinken im Übermass vorhanden ist. In seinen Erzählungen über Gargantua und Pantagruel bezieht sich Rabelais wiederum auf die Idee eines mit Essen freigiebigen Landes, allerdings ohne direkten Bezug auf die Cocagne. Obwohl die Titel der drei Sätze mit den literarischen Werken Rabelais in Zusammenhang gebracht werden können, weisen sie musikalisch wenige Gemeinsamkeiten auf und könnten ohne weiteres als drei separate Stücke aufgefasst werden. Die drei konstituierenden Bestandteile kann man nicht als Programmmusik bezeichnen, es wird vielmehr der possierliche und schelmische Geist Rabelais' mit der Musik verbunden. Im ganzen ersten Satz spiegelt sich der Untertitel "Reverie" ("Träumerei") in der beruhigenden und verträumten Musik wieder, in der Dynamik herrscht piano vor. Die musikalische Darstellung von Pantagruels Kindheit kann nur als ironische Interpretation dieses Lebensabschnitts angesehen werden. Rabelais beschreibt Pantagruel als ein freches, gedankenloses und gewalttätiges Kind, welches vom Vater verwöhnt wurde. In den entsprechenden Kapiteln beschreibt Rabelais die Essgewohnheiten des Kindes (er konsumierte die Milch von 4600 Kühen zu jeder Mahlzeit) und wie das Kind wegen seines großen Appetits festgekettet wurde, nachdem es versucht hatte, ein Kuh zu verschlingen, die es gerade fütterte. "Reverie" ist als ternäre Stuktur (ABA1) angelegt, welche in Satie's Werken häufiger zu finden ist. In "de l'Enfance de Pantagruel" führte Satie das Ostinato wieder ein, ein Charakteristikum, welches er bereits in seinem Werk Parade (1917) mit großer Wirkung eingesetzt hatte. Das Streicher - Ostinato bestimmt den akustischen Hintergrund für die Hauptmelodie, welche in Takt 5 durch das Fagott eingeführt wird und bekräftigt die Tonart F-Dur, die zunächst durch die durch die häufige Wiederkehr des Tons G im Ostinato verdeckt wurde. Satie benutzt das Fagott - Thema, um die Gesamtstruktur des Stücks zu formen durch die genaue Wiederholung dieses Parts und des begleitenden Ostinato bei Takt 30, das die Reprise ankündigt. Die Reprise wird in den Takten 28 und 29 vorbereitet, in denen das Ostinato - Thema als tonales Zentrum in D wieder aufgegriffen wird. Die ersten vier Takte des B - Teils (Takt 20 bis 23) sind ein ausgezeichnetes Beispiel für Saties Vorliebe für parallele harmonische Bewegungen, in diesem Fall parallele reine Quarten. Der Satz endet mit einer unerwarteten Aussetzung, welche zu einem Abschluss mit plagaler Kadenz führt. In allen drei Sätzen verweigert sich Satie einer dichten Instrumentierung, und trotz des kleinen Ensembles verdoppelt er eher Stimmen, als dass er komplexe oder aufgeplusterte Texturen schafft. Im Gegensatz zum ...

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Rabelais, Francois: Gargantua und Pantagruel. Band II. Herausgegeben, mit Anmerkungen und einem Nachwort versehen von Ludwig Schrader. Textbearbeitung von Karl Pörnbacher. Mit den 120 Holzschnitten der >Songes Drolatiques de Pantagruel< von 1565. Aus dem Französischen von Gottlob Regis. München, Hanser Verlag, 1964.
Sehr guter Zustand. Dekoratives Exemplar. - Gargantua und Pantagruel ist ein Romanzyklus von Francois Rabelais, dessen 5 Bände 1532, 1534, 1545, 1552 und 1564 erschienen. Alle Bände, vor allem aber die ersten beiden, waren jeweils sehr erfolgreich; die Protagonisten, d.h. der junge Riese Pantagruel und sein Vater Gargantua, sind noch heute ein Begriff, und sei es nur dank der Adjektive pantagruelique ("avoir un appetit pantagruelique" - einen pantagruelischen Appetit haben) und gargantuesque ("un repas gargantuesque" - ein gargantuesker Schmaus). Der zuerst verfasste Pantagruel, für den Rabelais zunächst keinerlei Fortsetzung plante, trägt den Titel: Les horribles et epouvantables faits et prouesses du tres renomme Pantagruel, Roi des Dipsodes, fils du grand geant Gargantua. Composes nouvellement par maitre Alcofrybas Nasier (dt.: "Die schrecklichen und entsetzlichen Abenteuer und Heldentaten des hochberühmten Pantagruel, König der Dipsoden, Sohn des großen Riesen Gargantua. Neu zusammengestellt von Meister Alcofrybas Nasier" - ein Anagramm aus f-r-a-n-c-o-y-s-r-a-b-e-l-a-i-s). Das Werk war also sogleich als unter einem witzigen Pseudonym veröffentlichte Parodie der Gattung Ritterroman und damit als humoristisch erkennbar. Nach dem Erfolg schob Rabelais rasch, unter demselben Pseudonym und in ähnlicher Machart, den Gargantua nach, mit dem Titel La Vie tres horrifique du grand Gargantua, pere de Pantagruel. (dt.: "Das sehr schreckliche Leben des großen Gargantua, Vater von Pantagruel") Die erheblich später gedruckten weiteren Bände erschienen unter seinem richtigen Namen und haben mit Le tiers livre, Le quart livre, und Le cinquieme livre nüchternere Titel (dt.: "Das dritte", "vierte" bzw. "fünfte Buch"), stehen allerdings auch kaum mehr in der Tradition der Ritterroman-Parodien. ... Aus: wikipedia-Gargantua_und_Pantagruel

Erste Auflage dieser Ausgabe. 527 Seiten. Mit einer Faltkarte. Dünndruckausgabe. 18,5 cm. Blaues Leinen mit montiertem Rückenschild, Schutzumschlag und Lesebändchen.

[SW: Schelmenroman, Parodien, Literaturepochen, Französische Kunst, Französische Philosophie, Französische Küche, Literaturrezeption, Literaturgeschichte, Französische Geschichte, Literaturwissenschaft Literaturwissenschaften, Parodie, Literaturrecherche, Literaturkanon, Französische Literatur des 16. Jahrhunderts, Frankreich / Reisebeschreibungen, Frankreich / Philosophie, Franzose Franzosen, Literarische Gattungen, Literarhistoriker]

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